Medicina como profesión

El pensamiento médico y el ejercicio de la medicina plantean un cúmulo de problemas filosóficos. Estos comprenden desde la caracterización de la medicina hasta los problemas epistemológicos, lógicos y axiológicos.

¿Qué entendemos por medicina, ¿Es un arte?, ¿Es una ciencia? ¿Es una tecnología?, ¿Es un constructo axiológico?


Pretendemos mostrar que el abordaje filosófico de muchos problemas médicos no representa un mero juego intelectual, sino una herramienta eficaz para la investigación y la enseñanza de la medicina, principalmente, para la observación crítica de la problemática en juego. Se pretende mostrar, además, que la filosofía de la medicina no puede resumirse sólo a la parcela de lo ético, lo axiológico o lo histórico.

Hipócrates decía “La vida es breve; el arte, extenso; la ocasión fugaz; la experiencia, insegura; el juicio difícil. Es preciso no sólo disponerse a hacer lo debido uno mismo, sino además que colaboren, el enfermo, los que lo asisten y las circuntancias externas”.

La medicina ¿Es un arte? En el saber y en el quehacer del médico, no hay una obra producida porél que sea artística, tampoco produce un ergon (la “obra de arte”, según Nietzche), algo nuevo en su ser. Su obra consiste más bien, en poder volver a producir lo que ya ha sido producido: intentar y ayudar a restablecer junto con la naturaleza, la salud en el paciente. Justamente por las razones anotadas, la obra no le pertenece al médico. El médico descubrirá que la medicina no puede ser un arte, pues se rige por generalizaciones y por leyes, no por criterios singulares y particulares (como lo hace el arte); descubrirá que no podemos trabajar de forma errática, sin metodología y sin patrones repetibles.

La medicina, por fortuna, no es una ciencia. Es mucho más y es diferente a una ciencia. No es cualquier arte, ni cualquier técnica. El saber médico no consiste en la aplicación de una serie de saber científicos, al conocimiento y tratamiento de las enfermedades. La medicina no puede ser esencialmente una ciencia; el médico pronto aprenderá que su primordial función es tratar de aliviar o de salvar vidas y no la de encontrar regularidades o leyes científicas; hará uso de ellas, claro está, pero su función sine qua non, no será la de encontrarlas. Siempre hay que seguir el principio de "Primum non nocere". Al seguir ese principio, lo demás estará bien.




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